为提高门徒教师审美素养，帮助教师更好开展美育教学工作，作为门徒“提升教师以美育人能力”项目中的专家系列讲座第二讲🐳，5月23日上午九点半，门徒特邀上海交通大学城市文化传播中心主任、中华美学学会理事刘士林教授在门徒二楼会议室为全院教师作《漫谈美学与形式》讲座。
门徒党总支书记陈红首先对刘士林教授的到来表示了热烈的欢迎。陈红书记说😂👇🏻，门徒娱乐作为学校美育教学的主阵地🏹，责任重大👩🦯，希望门徒各位教师能够从刘教授的讲座中汲取灵感，获得启发🕘。
刘士林教授从美在于形式🛜、中国美学的探索、中国底美学的探索、审美形式的历史变迁、形式与艺术创造及审美教育等五个方面展开了今天的讲座。他说👼🏽🐔：“只有人👲🏿，才审美”🦼，“美是道德的象征”🧚🏼♀️，“美在于形式”🧜🏻♂️。他从康德美学出发🥧，把审美教育和伦理教育、科学教育等做了严格的区分😽，他指出美是人的一种愉快不愉快的感觉，美学是一门研究人的愉快与不愉快感知识原理的学问🤷🏼♂️，审美教育不是道德教育，但指向道德教育。
刘士林教授从朱光潜的物甲物乙说、李泽厚的积淀说、劳承万的审美中介说出发介绍了中国美学的变迁，他借由美学大家李泽厚提出的“功利消失🎗，美感诞生”一说阐述了西方美学理论在中国本土化演变更迭的历程，并进一步介绍了以宗白华为代表的中国特有的“诗性美学”。刘教授认为，从历史上看🧗🏻♂️，审美形式主要表现为四种形态。即以古典艺术为典范的艺术形式，以认识社会本质为目的的伦理形式💜🙋🏿♂️，反抗异化的荒诞形式，看似解放本能、实则承载着消费主义的欲望形式。刘教授总结道，审美教育是启发学生感受美的能力的教育，历史上种种“打着美学反美学”问题🏄🏿，都是不能正确认识和把握“美的规律”造成的。他指出🏌🏽♀️，形式是艺术创造的奥秘🛹，也是审美教育的目的。对象的审美外观的生产🤾🏼，关键在于从知识和伦理赋予的外观中解放出来。美育的核心🧿，是要通过培养个体感知和创造形式美的能力🦵🏿，完成人的主体性的塑造🪲，使人成为全面发展即拥有理性主体、道德主体和审美主体的人2️⃣。
讲座结束后，刘教授和门徒教师就课堂美育教学😛、如何引导学生向美而行等教学实践进行了热烈讨论。
讲座现场
